原知原味2012原住民族文化遊：阿美族祭儀音樂教學與傳唱
時間：2012/11/25 (日) 19:30-21:30
地點：光點台北多功能藝文廳(台北市中山北路二段18號2樓)
主講人：巴奈．母路(東華大學族群關係與文化學系助理教授)
參加方式：免費參加，請以電話、傳真預先報名，共60名，額滿為止。
活動紀錄：
巴奈．母路是國內專門研究阿美族祭儀音樂的權威之一，一開始巴奈．母路的親切開場就讓大家十分的開心，巴奈．母路說阿美族是大家最熟悉卻也最陌生的原住民族群，在阿美族部落裡有一句話很流行，巴奈．母路認為很貼切的形容了這樣的情形，這句話是這樣說的：「你們不了解我的明白」，意思是大家不瞭解阿美族的文化，在十幾年前，巴奈．母路突然覺得自己應該要開始做田野收集阿美族的祭儀音樂，也因為一次特殊的經驗讓他更深刻的感受到原住民的自我身分認同問題。
再一次的祭典田野資料收集中，巴奈．母路在不知情的情況下觸犯了女生不能參加的祭典，他笑說也許就是因為這樣，祖靈才讓他一直到今天都還在做田野調查的工作，在那次的經驗裡，巴奈．母路遇見一位老者，卻被老者幾個問題問的啞口無言，頓時發現自己雖然流著阿美族的血，但卻沒有阿美族的名字，無法跟阿美族的祖靈溝通，也因此讓他下定決心要正名。
阿美族的傳統祭儀歌曲中，通常有聖俗之分，有一些特定的歌詞可以去分辨，像是當你聽到「lubu」就是儀式的音樂，分出聖俗歌曲，是了解阿美族音樂的基礎，接著巴奈．母路又從三個大面向，分別是旋律、歌詞、舞蹈切入講解阿美族的祭儀音樂，而祭儀音樂的使用時間分別在兩大節慶，一個是豐年祭，另一個則是巫師祭。
在豐年祭時，祭拜的範圍非常廣，除了祖靈外還有祖靈的祖靈，獵之神，許多無形的靈魂，巴奈．母路說，只有在祭祀時，那些重複的舞蹈，重覆的歌詞，反而讓我們活的有靈魂，族裡的老人家說「酒就是路」，雖然原住民愛喝酒的形象被社會大眾普遍以負面的眼光看待，但其實也因為酒，讓他們能夠與靈魂更貼近；在豐年祭的舞蹈上，每一個舞蹈動作也是跟著歌詞，與土地的互動，在隊形的排序上，也講究長幼有序。
巴奈．母路也提到現在很多所謂原住民歌手，但是其實唱的不是最原始的傳統歌曲，也許講自己是流行歌手會更適合；除此之外，巴奈．母路跟大家分享了很多阿美族傳統音樂的細節，也舉了很多例子，想是較複雜的情緒表達，歌曲就會呈現很淒美的感覺，可惜祭儀的歌曲不太能太常唱，老師笑說，怕是會引來祖靈或其他靈魂對大家造成困擾。
歌曲的歌詞裡，有很多對神、祖靈的對話，現場巴奈．母路也放了一段影片，並講解了南區北區不同的唱法、唱腔，以及受到哪些其他族群的影響，巴奈．母路也講解了舞蹈的隊形，不同的隊形有不同的含意，排排站就是針對一個對象，圍成圓圈，則是對群靈，像是一種對話，而流線形則是路段的表示，從一個靈到另一個靈。
這次透過巴奈．母路的詳細講解，讓我們對阿美族的祭儀音樂有更多更深入的了解，實在是收穫良多！
活動照片：
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