活動回顧：認識布農族的八部合音

原知原味2012原住民族文化遊：認識布農族的八部合音

時間：2012/11/24 (六) 16:00-18:00

地點：光點台北多功能藝文廳(台北市中山北路二段18號2樓)
主講人：巴拉．卡夫(布農族八部合音傳人)

參加方式：免費參加，請以電話、傳真預先報名，共60名，額滿為止。

活動紀錄：

今天巴拉‧卡夫老師將分享一些影片，並透過口述故事講述祖先的種種，老師的故鄉是在那瑪夏，位於小林村下方。

「布農」是人類的意思，老師拿出上頭有圖騰的布條，像是甲骨文一般，這就是傳說中布農族的文字，記載著各儀式的行事曆。布農的發源地其實是臺南，「臺南」二字的音是布農族水鹿待產地的意思，經過荷蘭、鄭成功、日本、中華民國等四個政權，才定調名字為臺南。人口眾多的布農族，從分布地來看，南方是鄒族，北方為魯凱、排灣族，在人口壓力下慢慢遷移到山區。南島語系的民族認為，不准殺人、不准欺負弱小，否則會遭天譴，但因為遭到其他民族的迫害，不得不反擊，造就了遷上山的布農族擅長游擊戰的專才。

布農族是一個害羞而耿直的民族，領袖統領部落內的大小事，另外布農族人凡事以男子為重，對於上下性別該盡之事都分得很清楚。老師也與我們分享布農族人在日常生活和各式祭儀中的樣貌，回答了我們一直存在的疑問，例如打耳祭為甚麼要叫作打耳祭？原來是打耳祭叫作malahodaigian，daigian聽起來就像是閩南語中的打耳之音，便有了如此的稱呼。

音樂在原住民祭儀中扮演著重要的角色，八部合音稱作Pasibutbut，每到小米豐收祭中布農族人皆會唱頌此曲，雖然叫作八部，但實際人數並沒有限只有八人，也不是分做八聲部，而以二至四部的人聲方式發出「嗚」聲進行和聲。以泛音唱法演唱的八部合音，是世界少有的特殊唱法，在日據時代被學者給紀錄下來，已登記成為世界遺產。老師也藉由影片傳遞給我們八部和音的感動。

活動照片：