活動回顧：賽夏瓦祿部落生態之旅 -賽、泰、客文化與社區營造暨生態

原知原味2012原住民族文化遊：賽夏瓦祿部落生態之旅：賽、泰、客文化與社區營造暨生態環境認識

時間：2012/12/0 7(六) 1000-1200

地點：苗栗南庄瓦祿部落

主講人：瓦祿部落

參加方式：免費參加，請以電話、傳真預先報名，共40名，額滿為止。

活動紀錄：

        賽夏族的總人口數約五千人，是臺灣原住民中人數較少，卻也是居住地最集中的一個族群。隔著一條大東河，賽夏族分做南北兩個系統，無論南賽夏或北賽夏，都與泰雅族、客家人混居，而難得可貴的是賽夏族在這樣的環境中依然保有文化的主體性和獨特性，無論是神話系統或祭典祀儀，都有著強烈的賽夏特色。

　　賽夏族人口有5,696人，其中設籍臺北市的賽夏族人有113人（內政部戶政司，2009年第7週統計資料）。目前賽夏族社群主要分佈地域為新竹縣與苗栗縣交界的山區，包括新竹縣五峰鄉、苗栗縣南庄鄉與獅潭鄉等地區。

　　關於賽夏族的創世起源神話是屬於「再度創世」的說法，也就是已經有人類的誕生，在遭遇變故而面臨絕種，然後再借用神力，重新誕生人類，再次產生一個民族。

於賽夏族織布中，常可見到卍（音:萬）字形雷神紋，圖紋所呈現的即是閃電之意。（與佛教無關喔！）婦女為了紀念雷女娃恩，下凡教導賽夏族人編織與農耕，及其與勇士達印的一段愛情故事，於織布技巧上展現此圖紋。（故事頗長，請按這裡延伸閱讀 ）福熊向來喜愛蒐集民俗藝品，買了一個雷神紋名片夾，以資紀念。

傳統織紋圖案常見的有菱形紋、卍字紋、○Ⅹ紋、線條紋等。主要由紅、黑、白三色交錯變化而成。

　　賽夏族夾雜於泰雅族與客家人之間，所以賽夏人大部份會講泰雅語與客語，甚至以此兩種語言為日常用語。一提到賽夏族，大家立刻聯想到充滿神秘色彩，難以理解的矮靈祭。相傳過去賽夏族和矮人taai(ta'ay)毗鄰而居，矮人傳授賽夏人農耕、醫術、及祭祀歌舞，賽夏人將其視為恩人，每當舉行祭典節慶時，都會請矮人前來飲酒作樂。但是矮人常常調戲賽夏族婦女，賽夏族隱忍許久後決定報復，設計殺害了許多矮人，存活下來的矮人詛咒賽夏人將會招逢連年災害、穀物歉收果然應驗成真。賽夏族人因此年年舉辦「矮靈祭」，祈求矮靈不再降禍於賽夏族人。賽夏族矮靈祭便在賽夏族人恩怨情仇的複雜心理下延續至今。不僅如此，日常生活中也多嚴格遵守許多與矮靈祭相關的禁忌和避諱。賽夏族人對於矮靈的敬畏，由此可見一班。

活動照片：