2012原住民族文化遊：臺灣原住民族的傳統服飾大觀
時間：2012/11/24 (六) 19:30-21:30
地點：光點台北多功能藝文廳(台北市中山北路二段18號2樓)
主講人：李莎莉(財團法人福祿文化基金會執行長兼北投文物館館長)
參加方式：免費參加，請以電話、傳真預先報名，共60名，額滿為止。
活動紀錄：
李莎莉老師是北投文物館館長，已在台灣原住民界研究多年，北投文物館位於北投幽雅路上，北投是臺北平埔族凱達格蘭族重要的聚落，北投也是平埔語的女巫之意。除了準備豐富生動的講義，李莎莉老師也帶來她自己的收藏與現場民眾一同分享鑑賞，讓這場服飾大觀更加有臨場感。
老師先以有獎問答炒熱氣氛，當場的民眾也十分熱情的與老師互動。老師先和大家說明了台灣原住民的分布，再細說一個一個族群的衣飾特色，搭配老師從四處蒐集來的各式珍貴的照片，以圖樣說明族群和文化中間的關係和聯結。
泰雅族、賽德克族和太魯閣族是同一支，在服裝和文化上也有相似之處，菱形紋代表的是祖靈的眼睛，是這三族中最常見到的衣飾花紋，代表著祖靈時時眷顧著自己的族人，而橫形紋則是意味著在生命最後要走的彩虹橋，花紋與祖靈信仰息息相關。
達悟族是台灣原住民唯一的離島原住民族，穿在身上的衣服最少，只有一兩件，但織布卻是最為複雜的，上面有多達20多種的花紋，有眼睛、人、海浪等等意涵，但是不仔細看是看不出來的。賽夏族的衣飾上常見一種卍字文，這紋路在賽夏族的傳說中是與雷女相聯結，雷女給予賽夏族人編織的能力，賽夏族人為了感念他而江他利用在刺繡工法上。
魯凱族和排灣族的服飾有些相似，也都利用琉璃珠做裝飾，但魯凱族崇拜陶壺和百合花、排灣族崇拜百步蛇，從服飾上的細微差異就可以分辨出不同族群，原著民文化的多元和細緻，讓在場民眾都聽得津津有味。
活動照片：
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